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宫、殿、府、邸、亭、台、楼、阁,这些古代建筑都有什么区别？
北京故宫、天坛、颐和园、圆明园、大雁塔、小雁塔、河南少林寺、南京明孝陵、武汉黄鹤楼、长城、卢沟桥、赵州桥、承德避暑山庄、杭州净慈寺、扬州个园、徽州民居、绍兴沈园、南京江宁织造府、南京栖霞寺、镇江金山寺、镇江芙蓉楼、洛阳白马寺、正定大佛寺、曲阜孔府、曲阜孔庙、徐州燕子楼、湖南岳阳楼、昆明大观楼、苏州园林等 拓展资料：
1.想要去这些古代建筑地旅游可以选择在淡季出行，淡季不仅人比较少，而且门票和吃住的价格相对来说也会更加便宜
2.如果想要了解这些古代建筑，可以在售票处租一台讲解仪，这样自己可以随意玩，也有人会为你讲解，同时还不用花大价钱请导游
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自学古建筑，哪些书籍值得推荐呢？
《园冶全释》，明朝人写的。中国第一部专门论述造园的杰作，也是世界上最古老的一部造园学名著。它从造园的艺术思想到景境的意匠手法，从园林的总体规划到个体建筑设计，从结构列架到细部装饰都有系统的论述。涉及到园林创作的各个方面。对鉴赏中国的古典园林，研究中国的造园艺术，以及从事中国园林传统风格设计者，都是必读的重要典籍。
梁思成《古建绪论》
刘致平《中国建筑的类型与结构》
刘敦桢《中国住宅概说》
张驭环《中国古代建筑技术史》
傅熹年《中国古代城市规划群布局及建筑设计方法研究》
祁英涛《中国古代建筑年代鉴定》
《中国早期木结构建筑的时代特征》
《中国建筑的脊式》
建议这些经典书籍，一定不要错过。
首推的是刘敦桢先生的《中国古代建筑史》。这本书是上世纪五十年代刘敦桢带领着一批专家学者编纂的，是对中国营造学社发起调研我国古代建筑史以来工作的全面总结。这本书的内容量也分属中等，叙述比较简洁，十分适合新手上路。
其次梁思成先生是中国建筑史的开山鼻祖，他写的《图像中国建筑史》的手绘稿很值得学习。
还有就是一套五卷的《中国古代建筑史》，是承述上文中刘敦桢先生主编的那本《中国古代建筑史》，从原始社会到清朝都包含，这个系列的五卷可以看成是刘敦桢《中国古代建筑史》的补充和完善，对于想要深入了解中国历朝历代建筑特点的人来说，这个系列无疑是最好的选择。不过看这个系列之前最好还是以刘敦桢的书作为先导，先抓住主要脉络，再深入了解。
最后《清式营造则例》和《营造法式》注释是必须学的。《清式营造则例》主要解释清代官式建筑的做法及各部分构材名称。平身科斗拱、柱头科斗拱、角科斗拱，这些类似的名词很多很复杂。读这本书需要到实地看，一边捧着书，一边对照着屋面、梁架、斗拱、台基。
《营造法式》注释就很专业了，梁思成先生也认为《营造法式》这本书太重要了，于是就花费大量精力给这本书做了注释。不注之前是非常晦涩难读的，当然注释之后依然不好读，毕竟是古文。这本书还集中体现了中国古代建筑中的模数思想，材分制度是中国古代匠人设计房屋、制作零件时所遵循的原则。所谓“材分八等”，不同等级的建筑使用不同等级的材。
望有所帮助
在古建筑文化中，什么叫“界画”？它有怎样的创作故事？
这个所谓“界画”，是中国画技法的一种，画的时候要用到“界尺”。对，就是私塾先生打学生手板儿的那东西。
这个“界画”，在很早的时候就有了。界画画建筑有先天优势，讲究的是下笔准确，线条笔直，就像画图纸一样，把建筑准确的画下来，比例、透视、细节要一一对应，还要讲究建筑与周围山水、人物的关系，不能僵硬，也就是不能“匠气”。这就要求画家要有计算机一样的大脑，高速摄像机一样的眼睛，但手里却只有一枝画笔，挺多再加一个界尺。
除了用“界尺”，界画还有一个特点，就是散点透视。一般一幅画的透视遵循的是一点透视或两点透视 ，而散点透视，透视点并不只在一点，而是与观察者平行，用散点透视的方法，画长卷可以不限制长度，因为透视关系是随着画卷的展开而改变的。
在唐、宋两朝，界画大行其道，画界画几乎是当时画家的必备技能了。唐代画家李思训的《九成宫纨扇图》，是最早的纨扇界画，画的是唐太宗李世民在贞观五年进行扩建的九成宫。左下部分的宫殿部分层层叠叠又层次分明，被称为“中国第一界画”。
北宋最好的画师是谁？如果论排名的话，宋徽宗赵佶一定可以排进前十名。他的《瑞鹤图》，画的上半部是二十几只仙鹤，下半部的城门，就是用界画的方法画的，线条准确而优美。
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